Phương Pháp Hóa Giải Sự Xung Đột

PHƯƠNG
PHÁP HÓA GIẢI SỰ XUNG ĐỘT
Trí Giải

Trong cuộc sống hằng ngày thường xảy ra sự xung đột trong các
mối quan hệ như: giữa Thầy với Phật tử, tình thầy trò, chồng vợ, anh em, bạn
bè… vậy làm sao chúng ta để tìm ra một cuộc sống tốt đẹp, bình an và hạnh phúc?
Để đạt được điều đó đòi hỏi mỗi người chúng ta phải tu tâm, phải xả bỏ tất cảcái bản ngã của chính mình và phải biết lắng nghe ý kiến mọi người xung quanh.

Việc gì người khác nói đúng mình phải biết lắng nghe, việc gì
không đúng chúng ta nghe xem rồi sau đó rút ra kinh nghiệm cho bản thân. Trong
Đạo Phật gọi là kiến hòa đồng giải, chia sẻ sự hiểu biết cho nhau,
để cùng nhau tu hành tìm đường giải thoát.

Kiến hòa đồng giải: đến mọi người
Khám phá điều hay, chia sẻ vui
Để cho trình độ, không chênh lệch
Tinh thần bình đẳng, sống vui đời (Trí Giải)

Nếu chúng ta nổi sân hận ôm giữ vào tâm tự mình làm khổ mình,
tha thứ cho đối phương đó việc làm rất cần để hàn gắn tình thương yêu, và giải
thoát những bực tức trong lòng của mình, chúng ta thử nghĩ xem khi bực tức nổi
giận dẫn đến mất ăn mất ngủ có phải chúng ta tự làm khổ cho chính mình không?
muốn thực hiện hành động tha thứ thì chúng ta, không nên truy tìm vấn đề đúng
sai. Bởi vì giữa cái đúng và cái sai tùy theo quan điểm chủ quan của mỗi
người: mình đứng trên phương diện này cho là đúng, đứng trên quan điểm khác lại
cho là sai. Vậy giữa cái đúng và cái sai đều giả tạm. Ai ai cũng cố chấp cho
quan điểm của mình là đúng do đó tạo ra sự xung đột lẫn nhau, làm mất đi sự bất
hòa trong các mối quan hệ lẫn nhau, tạo ra sự sức mẻ tình cảm. Chúng ta là hàng
phàm phu, là hành giả đang tu tập. Đừng bao giờ đi tìm cái hoàn mỹ để sống!
Chúng ta cần nên tìm cái tương đối để sống, biết chia sẻ thông cảm và sẵn sàng
tha thứ cho nhau.

Nhẫn nhục thể hiện Tâm Từ
Nhẫn Người một chút chữ Tu hiển bày
Nhẫn nhịn mới thấy điều hay
Nhẫn bạn ta có những ngày cảm thông (Trí Giải)

Trong cuộc sống, nếu chúng ta không có lỗi lầm thì chúng ta đã
là bậc Thánh nhân.

Vậy cho nên, khi chúng ta có lỗi biết nhận lỗi, ăn năn sám
hối và không bao giờ tái phạm – đó là điều đáng quý. “Trên đời có hai
hạng người đáng tôn kính là một người chưa bao giờ phạm phải lỗi lầm và một
người phạm lỗi biết ăn năn hối cải.”

Hằng ngày chúng ta thường tiếp xúc rất nhiều trong các mối quan
hệ cha mẹ, vợ chồng, con cái, thầy trò, bạn bè,…làm sao khỏi tránh khỏi sự xung
đột lẫn nhau. Điều tốt nhất là chúng ta nên giữ hòa hợp đừng bao giờ xảy ra sự
xung đột. Nhưng khi lỡ xảy ra xung đột rồi, thì bản thân chúng ta phải biết
quán chiếu sự việc đó, tìm nguyên nhân do đâu mà tạo nên sự bất hòa, cái đã
chia rẽ mối quan hệ, cái đã làm mất đi cuộc sống hạnh phúc của chúng ta, và rồi
từ đó ta tìm cách hóa giải vấn đề, nếu không không giải quyết được thì dễ gây
nên sự thù hận. Phật có dạy: “Oán thù chúng ta nên giải không nên kết!”

Thông thường, sự xung đột thường xảy ra trong mối quan hệ vợ
chồng và bạn bè và nguyên nhân là do đâu? Do chúng ta mọi người ai cũng cố chấp
để bảo vệ cái bản ngã tự cao tự đại của mình, ai cũng cho rằng mình luôn đúng
và không chịu lắng nghe. Nếu hai vợ chồng luôn bảo vệ cái đúng riêng cho bản
thân mình thì chắc chắn sẽ tạo ra sự xung đột trong gia đình và mất đi sự hạnh
phúc.

Bởi vậy, khi đã kết hôn thành vợ chồng, tức có duyên nợ với
nhau, vì thế phải biết yêu thương, thông cảm cho nhau, luôn xem đối tượng của
mình với ánh mắt hoàn mỹ như lúc đầu gặp gỡ. Khi có mâu thuẫn xung đột xảy ra
giữa vợ chồng, đừng bao giờ đổ lỗi cho ai mà tự bản thân người vợ hoặc chồng
suy xét lại. Ai có lỗi tự kiểm điểm và sửa đổi, không nhất thiết phải nói lời
xin lỗi trước mặt chồng hay chồng xin lỗi trước mặt vợ, bởi vì ai cũng có tự ái
của bản thân! Nếu chồng sai tìm cơ hội làm hòa lại với vợ con, hoặc vợ cảm thấy
mình có lỗi tìm cách làm hòa lại với chồng và đối phương cần nên xả bỏ tất cả
chuyện không vui, và sẵn sàng tha thứ cho đối tượng của mình thì chắc chắn sẽ
tạo nên một gia đình hạnh phúc. Mỗi người là thành viên trong gia đình, gia
đình là thành viên trong xã hội. Một người biết sống tốt thì gia đình hạnh
phúc, nhà nhà sống hòa thuận dẫn đến xã hội tốt đẹp hoàn mỹ!

Điều quan trọng nhất người viết muốn chia sẻ là khi xảy ra mối
xung đột giữa các mối quan hệ lẫn nhau thì tự mỗi người lắng lòng lại, tự suy
xét lại sự việc, ẩn khuất chỗ nào? Nguyên nhân gây ra mối bất hòa từ đâu? Và
khi tìm ra nguyên nhân rồi thì tự nhận khuyết điểm về mình và hãy nói lời xin
lỗi với đối phương.

Biết xin lỗi là một hành động để thăng hoa trong cuộc sống, nó
giúp chúng ta mỗi ngày hoàn thiện về đạo đức, bản tính nhu hòa, khiêm nhường và
bình an trong cuộc sống. Chúng ta học theo gương sáng của đức Phật. Ngài là
đấng toàn năng toàn Giác, là bậc Giác ngộ thế nhưng vẫn có người ganh tỵ, tìm
mọi cách để hại Ngài. Điển hình như Đề Bà Đạt Đa đã tìm mọi cách hại Phật nhưng
đức Phật lại lấy oán kết bạn hiền để hóa giải thù hận. Ngài bảo Đề Bà Đạt Đa
chính là thiện tri thức của Ngài. Tôi cũng tin chắc một điều rằng: để hóa giải
sự xung đột trong các mối quan hệ lẫn nhau, để có cuộc sống tốt đẹp và hạnh
phúc đòi hỏi chúng ta phải sống với nhau bằng trái tim Từ bi và cái tâm chân
thật!

Cho
nên, ta không những đem tâm của mình đặt ngay trên ngực để yêu thương mà
còn:

Hạnh phúc của con người không đến từ sự thù hận, tức giận cho
nên sự trang trải tình thương trong cuộc sống xã hội là điều cần thiết nhất để
hóa giải sự xung đột. Nếu chúng ta đến với nhau bằng một trái tim vị tha, từ bi
chân thật không giả dối để sưởi ấm tình người thì chắc chắn rằng xã hội sẽ tốt
đẹp không có sự thù hận, chém giết, gây bất an cho con người, gia đình và xã
hội.

Chúng ta cần xả bỏ cái tâm hơn thua, ganh tỵ, đố kỵ, những lý lẽ
đúng sai và đến với nhau bằng chữ tình thương áp dụng trong tất cả các mối quan
hệ.

Chúng ta không nên sống phân biệt kỳ thị chủng tộc màu da mà hãy
sống trong sự bình đẳng của con người, bình đẳng trong thể tánh. Phật dạy: “Trong
tất cả chúng sinh đều có Phật tính”. và mọi người ai cũng có dòng máu
đỏ và vị mặn của nước mắt. Chúng ta phải biết tôn trọng lẫn nhau, không nên ỷ
mạnh hiếp yếu, giàu sang khinh chê người nghèo khổ….

Hằng ngày, mỗi cá nhân cần phải trồng hạt giống từ bi nơi tâm,
để xây đựng một xã hội tốt đẹp và hoàn mỹ. Chúng ta hãy sống bằng trái tim của
lòng từ, khi gặp người hoạn nạn sẵn sàng giúp đỡ với khả năng của mình. Hãy
quán tưởng những người đó như là Cha, Mẹ, con cái, nhiều đời nhiều kiếp. Đức
Phật cũng dạy rằng: “Tất cả chúng sinh đắp đổi nhau làm thân bằng quyến
thuộc”. Cho nên khi đức Phật đi trên đường Ngài gặp đống xương khô,
Ngài liền lạy ba lạy bảo rằng đó là Cha, Mẹ nhiều kiếp của Ngài. Có như thế
tình thương mở rộng phạm vi ra ngoài tính ích kỷ tham ái. Tham ái là nguồn gốc
của khổ đau và chỉ có từ bi mới là tình thương đích thực mang lại hạnh phúc cho
con người xã hội và thế giới. Bởi lẽ bản tính Từ bi là không tính toán, không
cầu lợi, không ích kỷ, mà nó rộng lớn với bản chất vô ngã. Đó là vài quan điểm
nho nhỏ cùng chia sẻ đến mọi người để làm thế nào hóa giải sự xung đột và tạo
nên cuộc sống hạnh phúc tốt đẹp như đóa sen thoát lên chốn bùn nhơ tỏa ngát
hương cho đời

Trí Giải
(CÙNG TÁC GIẢ)
)