ĐẠI THẾ CHÍ BỒ TÁT NIỆM
PHẬT VIÊN THÔNG CHƯƠNG
(Trích từ Kinh Đại Phật
Đảnh Thủ Lăng Nghiêm)
Hán
dịch: đời nhà Đường Sa môn Thiên Trúc
BẤT LA MẬT ĐẾ
Việt
dịch: Pháp Sư Minh Nhẫn
Ngài
Đại Thế Chí Pháp Vương Tử, cùng với năm mươi hai vị Bồ Tát đồng tu pháp môn
Tịnh Độ, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ dưới chân Phật, mà bạch Phật
rằng: Con nhớ hằng hà sa kiếp trước, có đức Phật ra đời, danh hiệu là Vô
Lượng Quang. Trong một kiếp có mười hai đức Như Lai kế nhau thành Phật,
vị thành Phật sau cùng danh hiệu là Siêu Nhật Nguyệt Quang. Đức Phật kia
chỉ dạy con pháp Niệm Phật Tam Muội. Thí như có người, một người chuyên
nhớ, một người chuyên quên, hai người như thế, nếu có gặp nhau cũng như không
gặp, dầu có thấy nhau cũng như không thấy. Nếu hai người đều tưởng nhớ
nhau, cả hai người càng nhớ càng khắc sâu trong lòng. Như thế từ đời này
cho đến đời khác, như hình với bóng, không cách xa nhau. Mười phương Như
Lai, thương nhớ chúng sanh, như mẹ nhớ con. Nếu con bỏ trốn, tuy rằng
tưởng nhớ chẳng có ích gì? Nếu con nhớ mẹ, như mẹ thường nhớ con, mẹ con
đời đời kiếp kiếp không cách xa nhau. Nếu tâm của chúng sanh, nhớ Phật
niệm Phật, hiện tiền hay tương lai, nhất định sẽ thấy được Phật, cách Phật
không xa, không cần dùng phương pháp nào khác, thì tự tâm được khai ngộ. Như người ướp hương, thì thân có mùi thơm, ấy gọi là Hương Quang Trang
Nghiêm. Pháp tu nhân địa của con là chuyên tâm niệm Phật, chứng nhập pháp
Vô Sanh Nhẫn. Nay ở cõi Ta Bà này, rộng độ những người niệm Phật, vãng
sanh về Tịnh Độ. Phật hỏi về chứng đắc viên thông, con không lựa chọn,
đều nhiếp lục căn, tịnh niệm kế tiếp, được vào Tam Ma Địa, đó là thù thắng
nhất.
Discussion about this post