Tăng ni trẻ với việc truyền tải giáo lý Phật Đà trong xã hội ngày nay

Để thích ứng với cuộc sống mới, con người mới của xã hội hiện đại đòi hỏi Phật giáo phải có sự thay đổi về nội dung lẫn hình thức Truyền Tải và phương cách Truyền tải. Hiển bày đạo Phật bằng Chân,Thiện, Mỹ không cần bề ngoài hình thức.

Tăng ni trẻ Làng Mai

Hoằng dương Chính pháp của Như Lai là nối dài mạng mạch Phật Pháp, đây là nhiệm vụ thiết yếu của Tăng Ni. Ngay từ khi mới thành lập giáo đoàn, Đức Thế tôn từng có lời khuyên các đệ tử của mình là: “Các con hãy vì lòng từ bi rộng lớn đi gieo rắc hạnh phúc cho đời. Đừng đi trùng nhau trên một ngã đường. Các con hãy truyền đạo mầu nhiệm cho đời hiểu thế nào là cuộc sống cao cả, trong sạch, hoàn toàn và gương mẫu. Hãy hoằng dương giáo pháp, toàn hảo ở đoạn đầu, toàn hảo trong phần khai triển, và toàn hảo ở đoạn cuối, toàn hảo trong cả hai, tinh thần và văn tự…” – (Kinh Tạp A Hàm, câu 420).

Bởi thế! Hoằng dương Chính pháp của Như Lai là nối dài mạng mạch Phật Pháp, đây là nhiệm vụ thiết yếu của Tăng Ni. Trong thời đại ngày nay, vấn đề đưa Phật Pháp vào cuộc sống cần phải có sư hội nhập, thích nghi với hoàn cảnh cũng như sự phát triển chung của xã hội. Cho nên mỗi một tăng ni khi dấn thân phụng sự, đều có ý tưởng và những sáng tạo riêng của mình với công việc hoằng pháp. Tuy nhiên, tất cả vẫn không ngoài mục đích: “ siển dương chính pháp, lợi lạc quần sinh”.

Ngày nay, trong khi con người đang tiến những bước dài trên con đường phát triển, hướng đến xã hội tri thức, xã hội mở thì nhiều “nguy cơ” lớn đặt ra cho toàn xã hội, trong đó sự xuống cấp về đạo đức, lối sống đang trở thành một vấn nạn toàn cầu, đáng buồn thay tình trạng đó lại diễn ra nhiều nhất trong thế hệ trẻ, học sinh, sinh viên – những chủ nhân tương lai của xã hội. Và Việt Nam là một trong những quốc gia đang cần gióng lên hồi chuông báo động về đạo đức, lối sống. Đứng trước yêu cầu phát triển bền vững của đất nước, Việt Nam cần thiết phải xây dựng một nền tảng đạo đức mới, phù hợp với thời đại trên cơ sở kế thừa các giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Bởi thế Chương trình hoằng pháp của Giáo hội PGVN hiện nay đã phát triển khá sâu rộng vào quảng đại quần chúng, người người đều quy hướng về Phật giáo.

Cho nên, Các giá trị đạo đức của Phật giáo đã có ảnh hưởng không ít tới môi trường sống, bởi vì đạo Phật là tiếng nói của một con người gửi tới những con người khác, để cùng giúp nhau vượt qua những khó khăn trong cuộc sống. Vì thế, đạo Phật mang tính xã hội và đạo đức rất cao. Phật giáo không chỉ dừng lại ở công việc chia sẻ những khó khăn của xã hội như hòa bình, thịnh vượng, công bằng, mà còn hướng mọi người lấy điều thiện làm chuẩn mực sống, làm phương tiện và mục đích để đạt tới hạnh phúc cho con người. Với quan niệm nhân quả – nghiệp báo “gieo nhân nào tức gặt quả ấy”, đời trước làm ác thì kiếp sau sẽ chịu quả báo ác (ác giả ác báo), nay các Tăng ni, Phật tử đã không ngừng “gieo nhân phước lành để gặt quả tốt” bằng những việc làm hữu ích, góp phần vào sự ổn định, phát triển đất nước.

Cần am hiểu về nội điển ngoại điển, hiểu rõ các vấn đề liên quan đến
đời sống xã hội từ thành thị đến vùng xâu vùng xa
(Ảnh: Đại Đức Giác Minh Luật)

Đức Phật dạy con người nên sống giản dị mục đích loại trừ lòng tham. Ăn, mặc, ngủ không được quá dư thừa. Phật giáo không chủ trương con người phải sống nghèo đói, thiếu thốn, mà khuyến khích tiết kiệm, nếu hưởng thụ vật chất quá cao không có chừng mực sẽ làm cho tinh thần người ta trở nên nhu nhược. Phải biết “thiểu dục tri túc” Ghi nhớ lời Phật dạy, Tăng ni chúng ta sống có chừng mực, đúng với chánh pháp, từ cái ăn lời nói phải nhỏ nhẹ, từ tốn, chân thật. Những biểu hiện ấy là tấm gương sáng cho tín đồ và dân chúng noi theo, tác động tích cực tới suy nghĩ và hành vi của mọi người.

Có thể nói rằng: Đạo Phật là xương tủy, cốt lõi của đời sống tốt đẹp, vai trò của nó cực kỳ quan trọng. Chính Phật giáo đã làm đẹp cuộc đời và hiển bày cho nhân loại hướng đi giác ngộ giải thoát. Tinh thần Phật giáo là: “Bình đẳng”, “Tất cả chúng sanh đều có Phật Tính”. Cho nên giữa Phật pháp và thế gian tuy hai mà một không hề có ranh giới cách biệt. Nó được thể hiện rất đẹp ở mỗi tăng ni. Như trên chúng ta trình bày, mỗi một tăng ni là một tấm gương sáng truyền tải giáo lý Phật Đà tới tất cả mọi tầng lớp quần chúng.

Và đối với Tăng Ni (ban hoằng pháp) cần thực hiện 3 mục tiêu là:

– Đào tạo đội ngũ giảng sinh có đủ kỹ năng sinh hoạt và phương pháp giảng dạy: biết cách đứng lớp đúng quy cách sư phạm, truyền đạt kiến thức bài bản, có sự trao đổi thông tin 2 chiều giữa thầy và trò; khác với “giảng” chỉ truyền đạt kiến thức một chiều.

– Nội dung giảng dạy: cô đọng – súc tích – mang tính nhân văn cao, đặc biệt xoáy sâu vào Tâm Lý Học Đạo Đức của Phật pháp và thế gian pháp có tính thiết thực và sự tu tập trải nghiệm để dễ thuyết phục.

– Học và tu phải song song, giúp tất cả mọi người đều cảm nhận được sự mầu nhiệm về sự tu tập giáo lý Phật Đà đem đến chứ không phải nói suông hoặc mê tín.

Phương hướng tổ chức truyền tải giáo lý Phật Đà:

Có 4 Cách truyền tải giáo lý Phật Đà cho Quần Chúng hiệu qủa nhất trong thời điểm hiện nay:

– Truyền tải bằng từ thiện: xưa nay mọi người thành lập các tổ chức từ thiện xã hội từ cá nhân cho tới tập thể cứa giúp cho những nạ nhân thiên tai lũ lụt, cơ nhỡ bần hàn, neo đơn nghèo khó…với phong cách phát qùa, nói vài lời tri giao, khích lệ mọi người vài câu trong tình thân hữu. Để kết chặt tình thân ái, hướng mọi người nhìn thấy mặt tốt đẹp của tình người. Thể hiện rõ tấm lòng từ bi của Đạo Phật.

– Truyền tải bằng thuyết giảng: Mở ra nhiều buổi thuyết giảng Phật pháp cho quần chúng để mọi người có cái nhìn đúng đắn về giáo lý mà đức Phật muốn truyền tải đó chính là lòng vị tha, từ bi, hòa thuận, yêu thiên nhiên, đồng bào, gia đình v.v…sống lợi mình lợi người. Như thế gia đình được hạnh phúc, xã hội mới thịnh vượng, thế giới mới thanh bình.

– Truyền tải bằng văn nghệ: nhu cầu thưởng thức âm nhạc của quần chúng Phật tử ngày nay rất lớn, mỗi lời ca tiếng hát có thể làm rung động, lay chuyển người nghe, từ lời nhạc bình thường có thể trở thành những bài pháp sống động, trong tiết tấu du dương của nhạc khúc, nó mang đến người nghe cái nhìn mới, tư tưởng mới, tích cực hơn.

– Truyền tải bằng Tu tập: “Trăm bài nói hay không bằng một giờ thực nghiệm”, các buổi tu tập một ngày an lạc hoặc 7 ngày an lạc đều là những giây phút để chút đi những lo âu, phiền muộn ở đời, tất cả đều thể nhập vào hiện pháp lạc trú, an lành trong giây phút Niệm Phật, hóa giải nội kết và tạo sức mạnh tâm linh.

Cách thức truyền tải giáo lý Phật Đà:

Cách thức truyền tải để người nghe nhận hiểu và thực hành theo là tiêu chí của việc giảng dạy. Tầm quan trọng của việc giảng dạy mang lại lợi ích thiết thực cho hội chúng. Với 4 mục tiêu cơ bản trong việc giảng dạy quần chúng Phật tử là:

Hướng dẫn họ nhận rõ hạnh phúc gia đình là điều cần phải trân trọng nhất.

Sống trong hiện tại lạc trú.

Sống bằng tinh thần vô ngã vị tha.

Sống sao cho lợi ích chính bản thân mình và xã hội ( tốt đạo đẹp đời).

Bên cạnh đó nội dung thực hiện, không ngoài 2 trọng điểm là: “học hiểu, tu tập – an vui trong thực tại”.

“Từ khi lập nước đến nay, Việt Nam chủ yếu vẫn là một nước nông nghiệp.lao động chân tay vất vả cơ cực lại thêm khí hậu thất thường thiên tai bão lụt. Chính những đặc điểm này đã ảnh hưởng tới sự hình thành hệ giá trị của dân tộc Việt Nam, tạo nên sự gắn bó cộng đồng bền chặt, sự thương yêu đùm bọc lẫn nhau.

Để hoằng pháp ở mọi nơi, các tu sĩ cần họ thêm phương ngữ và phong tục tập quán từng vùng miền. Đặc biệt chú ý đến trình độ, khả năng tiếp thu của từng vùng miền.

Khi thực hiện kế hoạch, mỗi tu sĩ trẻ nên mang tính “đồng hành”, đi cùng đi, làm cùng làm, dạy cùng dạy, tuy việc này hơi khó, nhưng sẽ nâng tầm của nhau rất nhanh và mang tính chiến lược tâm lý rất hoàn bị, mỗi người sẽ tự tin lên khi có chung một đội ngũ đồng sự. Đây chính là lấy điểm mạnh của Tu sĩ để khắc phục những điểm yếu.

Thời cơ hoạt động trong công tác truyền tải giáo lý Phật Đà tới quần chúng Phật tử

Công tác “Truyền Tải Giáo Lý Phật Đà”c ho quần chúng Phật tử có thể thực hiện trong mọi lúc mọi nơi, như trong từ thiện, trong giao lưu, trong sinh hoạt – giảng dạy, v.v… Tuy nhiên, để phát triển chương trình hoằng pháp của Giáo hội cho quần chúng một cách hiệu qủa hơn thì phải có sự chọn lọc, có tổ chức. Giáo Hội cần có sự quan tâm nhiều hơn đến việc đào tạo kỹ năng cho giảng sinh, biên soạn giáo trình thích hợp, như thế sẽ phát huy thêm các điểm mạnh của Tu sĩ trẻ.

Kết luận

Trước xã hội biến động về văn hóa, kinh tế, chính trị như vũ bão hiện nay, công cuộc hoằng pháp cho quần chúng rất khẩn thiết, tất cả các tổ chức xã hội nói chung, Phật giáo nói riêng, phải chung tay xây dựng và duy trì nền tảng đạo đức cho chính chúng ta và con em chúng ta trên quê hương Việt Nam, để bảo tồn truyền thống văn hóa dân tộc về thái độ sống phải lành mạnh, biết lễ nghĩa, trí tín, đạo lý nhân sinh, phù hợp với lẽ phải mà đức Phật đã truyền trao.

Có thể nhìn nhận rằng, muốn đạo Phật được hiển lộ sắc thái cao đẹp, tạo sức hút với mọi người hơn nữa:

Giáo hội phải tìm cách áp dụng cho được đạo Phật một cách sung mãn trong sự sống của chính tăng ni và Phật tử. Như thế tức là phải làm sao cho mọi người biết tìm ở đạo Phật sự thỏa mãn những nhu cầu sinh hoạt trí tuệ và tâm linh cần cho sự phát triển toàn vẹn con người của họ.

Điều cấp thiết hơn nữa là Giáo hội cần quan tâm, ưu đãi nhiều hơn đối với tăng ni sinh trẻ trong ban hoằng pháp để thu hút và động viên tinh thần họ trong công tác dấn thân phụng sự.

Giáo hội phải tạo môi trường giáo dục đào tạo kỹ năng hoằng pháp dành riêng cho tăng ni trẻ, để xây dựng đội ngũ giảng viên trẻ, trẻ hóa phong cách tổ chức, trẻ hóa việc giảng dạy, và trẻ hóa giáo trình Phật pháp.

Còn tăng sinh chúng ta cần cố gắng thực thi những điều như trên đã trình bày. Đó không chỉ là phật học, thế học, khả năng giảng pháp mà cái quan trọng và là điểm tựa cho họ đó chính là đức độ của người tu. Bởi chính sự thực tu thực chứng này lan tỏa ra bên ngoài của mỗi tăng ni khiến ai gặp, ai nhìn cũng cảm nhận được sự hạnh phúc an lạc toả ra từ quý ngài…khiến họ cảm nhận được sự tu là mầu nhiệm. Có như thế thì công tác truyền tải giáo lý Phật Đà mới có hiệu quả và và đạt được nhiều thành tựu.

Như vậy, ở hiện tại và tương lai, giáo pháp không ngừng lan xa, lan rộng …đi vào từng ngõ ngách…khiến ai ai cũng thấm nhuần giáo lý đạo Phật, sống tốt đạo đẹp đời, an vui hạnh phúc… có như thế khả năng và trình độ học tu cùng hoằng pháp của mỗi tăng ni sinh trẻ mới trở nên sáng tạo hơn, dấn thân phụng sự đạo pháp mãnh mẽ hơn. Không còn hiện tượng thụ động, sợ mệt mỏi, sợ không được lợi ích gì mà trở lại họ còn hết mình vì đạo pháp dân tộc – vì chúng sinh khổ đau chìm đắm. Hiến dâng cả cuộc đời cho nhân loại thân yêu.

Thích Nữ Thanh Tâm
(GHPGVN)

Bài liên quan:
Tăng ni trẻ với việc truyền tải giáo lý Phật Đà trong xã hội ngày nay (Thích Nữ Thanh Tâm)
Góp Ý Với Sư Cô Thích Nữ Thanh Tâm (Thiện Quả Đào Văn Bình)
Vài chia sẻ cùng tác giả Thiện Quả Đào Văn Bình (Thích Trung Hữu)
Tìm pháp thích nghi để tu (Nguyên Giác)