Luận Sư Di Lặc

LUẬN SƯ DI LẶC
Bình Anson
(http://budsas.blogspot.com)

Nhân nói về mùa Xuân
Di-lặc và vị Phật tương lai – Ngài Bồ-tát Di-lặc, có lẽ cũng cần tìm hiểu thêm
về một vị Di-lặc khác: Luận sư Di-lặc, thầy của Luận sư Vô Trước.

*

Theo Wikipedia, một
số các nhà Phật học như các vị giáo sư Erich Frauwallner, Giuseppe Tucci, và
Hakiju Ui cho rằng Luận sư Di-lặc (Maitreya-nātha – khoảng 270-350 TL)
là tên một nhân vật lịch sử trong 3 vị luận sư khai sáng Du-già hành tông (Yogācāra)
hay Duy thức tông (Vijñānavāda): Di-lặc (Maitreya-nātha), Vô
Trước (Asaṅga), Thế Thân (Vasubandhu). Tuy
nhiên, theo truyền thống, nhiều người tin rằng đây chính là Bồ-tát Di-lặc (Bodhisattva
Maitreya) – vị Phật tương lai, và hiện đang ngự tại cung trời Đâu-suất (Tusita).

Sự khác biệt này bắt
nguồn từ nhiều lý do, trong đó:

(a) trong thời kỳ
Đại thừa bắt đầu phát triển tại Ấn Độ, người ta vì tôn kính các luận sư cao
tăng nên có khuynh hướng tôn xưng quý ngài là các vị Bồ-tát; từ đó,
có thể đã có sự nhầm lẫn giữa ngài luận sư Di-lặc là thầy của ngài Vô Trước và
ngài Bồ-tát Di-lặc, vị Phật tương lai;

(b) một số các bài
luận thường giải thích là do quý ngài ấy hiểu được qua trạng thái nhập định (samadhi)
và tham cứu với các vị Bồ-tát ở các cung trời, nhất là với ngài Bồ-tát Di-lặc
tại cung Đâu-suất.

Ngài Di-lặc, theo
Wikipedia, được xem là tác giả, hoặc đồng tác giả với ngài Vô Trước, của các
luận phẩm:

1) Yogācāra-bhūmi-śāstra (Du-già sư
địa luận, T1579)
2) Mahāyāna-sūtrālamkāra-kārikā (Đại thừa kinh trang nghiêm luận, T1604)
3) Madhyānta-vibhāga-kārikā (Trung biên phân biệt luận hay Biện trung biên
luận, T1599, 1600, 1601)
4) Ratna-gotra-vibhaga, còn có tên là Uttara-ekayāna-ratnagotra-śāstra (Cứu
cánh nhất thừa bảo tánh luận, T1611)

5) Dharma-dharmatā-vibhāga (Pháp pháp
tính phân biệt luận)
6) Abhisamaya-alamkāra (Hiện quán trang nghiêm luận )

Hai quyển
Abhisamaya-alamkāra và Dharma-dharmatā-vibhāga chỉ tìm thấy trong kinh thư Tây
Tạng, và Abhisamaya-alamkāra được dịch sang tiếng Hán trong thập niên 1930. Có
quan niệm cho rằng dường như 2 quyển này được trước tác về sau, không phải
trong thời kỳ của ngài Vô Trước.

Theo bản mục lục
của Đại chính Tân tu Đại tạng kinh, ngài Bồ-tát Di-lặc là tác giả của:

(trong Bộ Luật)

T1499: Bồ Tát Giới Yết Ma Văn, 1
quyển, [Di Lặc Bồ Tát thuyết, Đường Huyền Trang dịch]
T1501: Bồ Tát Giới Bổn, 1 quyển, [Di Lặc Bồ Tát thuyết, Đường Huyền Trang dịch]

(trong Bộ Du-già)

T1579: Du Già Sư Địa Luận, 100 quyển,
[Di Lặc Bồ Tát thuyết, Đường Huyền Trang dịch]
T1601: Biện Trung Biên Luận Tụng, 1 quyển, [Di Lặc Bồ Tát thuyết, Đường Huyền
Trang dịch]
T1615: Vương Pháp Chánh Lý Luận, 1 quyển, [Di Lặc Bồ Tát thuyết, Đường Huyền
Trang dịch]