PhatPhapVoBien.com. Phật Pháp Vô Biên
ĐỨC PHẬT - KINH PHẬT - LỜI PHẬT DẠY
No Result
View All Result
  • Tịnh Không Pháp Ngữ
  • Tịnh Độ
  • Kim Cương thừa
  • Thiền
  • Pháp Luận
  • Luật – Nghiên cứu – Sách Phật giáo
  • Tri thức và Phật pháp
No Result
View All Result

Hạnh Phúc Đầu Xuân – Nguyễn Thượng Chánh & Nguyễn Ngọc Lan

2k
VIEWS
Chia sẻ trên FacebookChia sẻ trên Twitter
Tuyentapmungxuan


HẠNH PHÚC ĐẦU XUÂN

Nguyễn Thượng Chánh & Nguyễn Ngọc Lan

Dalai_Lama_-_Matthieu_RicardPhàm
ở đời có ai mà lại không thích được sung sướng, không thích được hạnh phúc
đâu…
Hạnh
phúc
là cứu cánh của cuộc đời. Ai cũng cố mưu cầu được hạnh phúc trong cuộc
sống, nhưng ít có người dám nói chắc rằng mình đã đạt được hạnh phúc trọn vẹn!
Video: Matthieu
Ricard. L’habitude du bonheur pour un
moine bouddhiste
(nói tiếng Anh khoảng 20 phút)
http://www.coaching-vie-futee.com/video-lhabitude-du-bonheur-par-un-moine-bouddhiste/

 ***

Hạnh phúc có phải là một tập hợp của những
niềm vui nho nhỏ hằng ngày hay là một trạng thái tinh thần vĩnh cửu?

Tiền tài, danh vọng, quyền thế, vợ đẹp, con
khôn và sức khỏe đều là những yếu tố cần thiết, nhưng chưa phải là những điều
kiện
để tạo được hạnh phúc thật sự theo
đúng nghĩa của nó.

Một loại hạnh phúc khác: đó là hạnh-phúc-tinh-thần
hay còn có thể gọi là hạnh phúc hướng thượng, ý nói đến một trạng thái tự mãn
có được khi mình làm một việc gì hay, một việc gì tốt đúng với lương tâm và lý
trí
của mình, thí dụ như mình
giúp ích dù bằng cách gián tiếp hay trực tiếp được cho người trong một tinh
thần
bất vụ lợi và không màng đến việc được người trả ơn hoặc nhớ tới…

Vậy, có khi
nào bạn tự hỏi mình thật sự có được hạnh phúc hay chưa?

Hạnh phúc là cái chi chi?

Rất khó
định nghĩa được hạnh phúc là gì.

Tùy theo mỗi
tôn giáo, mỗi quan điểm triết học, mỗi nghệ sĩ hay thi sĩ, mỗi nhà xã hội học
hay nhà tâm lý học và cũng tùy theo sự suy nghĩ của mỗi cá nhân mà hạnh phúc
được định nghĩa và diễn giải theo nhiều kiểu cách khác nhau.

Theo định
nghĩa của tự điển Petit Robert, hạnh phúc là một trạng thái của ý thức hoàn
toàn
sung mãn (un état de conscience
pleinement satisfaite
).

Thỏa mãn mọi nhu cầu

Thỏa mãn mọi
nhu cầu, có thể nói đó chính là một điều kiện ắt có và đủ để đưa ta đến bến bờ hạnh phúc.

Dù ở bất cứ
thời đại nào hay dù ở bất kỳ văn hóa nào, thì một vài yếu tố cho thấy nó đã
đóng một vai trò chủ yếu trong việc đưa con người đến bến bờ hạnh phúc.

Đó, chính là
sự sung mãn của các nhu cầu căn bản về vật
chất
lẫn về tinh thần: nghĩa là
trạng thái đã đạt được những khát vọng mà mình hằng mong đợi trong đời.

Những thái độ cần nên có

Marie Hélène
Simard, Psychologue. A la recherche du
bonheur

https://www.aide.ulaval.ca/cms/Accueil/Psychologie/Developpement/Bonheur

+ Sẵn sàng chấp nhận
những đổi thay
(être disponible au changement)

 

Các sự thay
đổi trong cuộc sống cần được xem là những cơ hội để mình tự thăng tiến chớ
không nên xem như là những trở ngại cho hạnh phúc.

Các đổi
thay có thể là trong học vấn, việc làm, tình yêu, vân vân.

+ Biết thụ hưởng giây
phút hiện tại
(profiter du moment présent)

Những người
hạnh phúc là những người sống trong giây phút hiện tại.

Họ chẳng
màng bận tâm lo nghĩ đến quá khứ hay tương lai.

«Que sera,
sera»

Dù vậy thái
độ
nầy không phải là trở ngại trong việc hoạch định những dự án cho tương lai.

Thí dụ một
sinh
viên để hết tâm trí hoàn tất học vấn mà chẳng cần phải lúc nào cũng phải
bận tâm lo nghĩ đến kết quả của cuộc thi cuối năm.

 + Tự mình tìm hiểu mình một cách cặn kẽ (bien se connaitre)

Những người
hạnh phúc là những người rất có ý thức đến những ưu khuyến điểm của mình.

Nói một
cách khác, họ biết cân nhắc, biết rõ cái sức mạnh và cái yếu kém của chính họ.

+ Bắt tay vào việc (passer
à l’action
)

Phải mạnh
dạn bắt tay vào việc, may ra chúng ta mới có điều kiện để được hạnh phúc.

Phải nhúng
tay vào bột (mettre la main dans la pâte).

Phải xắn
tay áo lên, phải hành động mới thấu hiểu rõ được môi trường mà chúng ta đang
sống…Thí dụ một sinh viên sau khi nghiền ngẫm coi mình muốn học ngành nào, thì
hãy mạnh dạn ghi danh vào một chương trình nào mà mình ưa thích nhất mặc dù
mình có thể sai lầm trong việc chọn lựa đó.

Các nhà tâm
lý học
cho biết là thường trong nhóm người thành công, đồng thời người ta cũng
thấy có một tỷ lệ thất bại cũng khá cao.

+ Dám từ bỏ (être capable
de s’abandonner
)

Những người
hạnh phúc là những người biết buông bỏ trước những tình huống họ không thể kiểm
soát
được hoặc không thể tiên đoán được…

Họ dám biết
phải buông xả và không cố chấp, nhưng họ vẫn cứ tiếp tục tin tưởng vào cuộc
đời
.

Bảy bước để có được hạnh phúc
theo nhà tâm lý học Christophe André

Christophe
André. 7 pistes pour se rendre heureux

http://www.psychologies.com/Moi/Se-connaitre/Bonheur/Articles-et-Dossiers/Les-chemins-d-une-vie-reussie/7-pistes-pour-se-rendre-heureux

Psychiatre à l’hôpital Sainte-Anne, à Paris, Christophe André
dirige une unité spécialisée dans le traitement de l’anxiété et des phobies.
Enseignant invité dans différentes universités françaises et étrangères, il est
l’auteur de nombreux articles scientifiques et d’ouvrages destinés au grand
public, dont L’Estime de soi et
La Force des émotions, avec
François Lelord (Odile Jacob, 2001
), et La Peur des autres, avec Patrick Légeron (Odile Jacob, 2000).

1*/ Trước
tiên
, mình phải quyết định là muốn có hạnh phúc (prendre la décision d’aller bien)

2*/ Không
nhường bước cho những tình cảm bất hạnh (ne
pas laisser trop d’espace au sentiment de malheur
)

3*/ Phải
biết tự mình quan tâm, săn sóc lấy mình (prendre
soin de soi surtout quand on ne va bien
)

4*/ Không
nên đòi hỏi một sự hoàn hảo cũng như không để bị ám ảnh về tình trạng tốt đẹp về
tinh thần và vật chất (pas de
perfectionnisme ni d’obsession du bien être
)

5*/ Đối mặt
với những âu lo trong cuộc sống hằng ngày, hãy suy nghĩ cho kỹ, nhưng đừng nên
ấp ủ dày vò trong tâm (face aux soucis
quotidiens, réfléchir, ne pas ruminer
)

6*/ Không nên
nuôi dưỡng những cảm xúc hay những tình cảm tiêu cực (ne pas nourrir d’émotions hostiles)

7*/ Và sau
cùng là, biết tận hưởng những giây phút sung sướng có được (savourer les moments de bien être)

Ngoài bảy
bước trên, Christophe André cũng có nêu ra một loại hạnh phúc thanh tịnh (bonheur de sérénité).

Đây là loại
hạnh phúc đem lại sự an lạc và thanh tịnh cho tâm hồn trong giây phút hiện tại,
cũng như sự khoan dung đối với nghịch cảnh, bằng cách ngắm nhìn cảnh mặt trời lặn
trên đại dương, hay ngắm nhìn một đàn chim đang bay, hoặc lắng nghe một bản nhạc
êm dịu trữ tình…

Tuy nhiên, cũng
theo nhà tâm lý học trên, nếu lạm dụng thường xuyên loại hạnh phúc thanh tịnh kể
trên, thì lại dễ tạo cho chúng ta một tinh thần thụ động, một thái độ buông xuôi
và một sự tin vào định mệnh khi đứng trước một nghịch cảnh.

Công Giáo nghĩ gì về hạnh phúc?

Trong bài “Hạnh phúc con Người”, linh mục Giuse Hoàng Kim Đại (Công Giáo VN) có
giải thích như sau:

http://www.tinmung.net/GIADINH/GiaDinhKitoHuu/TongHop/HanhPhucConNguoi.htm

“Từ ngày nguyên tổ phạm tội, loài
người
phải mang án phạt do Thiên Chúa đã ấn định là: phải đau khổ và phải chết,
nên đời sống con người luôn luôn cảm thấy lo âu, buồn phiền, sợ hãi. Vì thế,
loài người luôn mong ước và tìm kiếm sự bình an trong tâm hồn.

Như vậy, sự bình an trong tâm
hồn
mà mọi người luôn tìm kiếm chính là hạnh phúc. Nói cách khác, hạnh phúc là trạng thái tâm hồn được bình
an
.

Đọc Thánh Kinh, chúng ta có thể nhận
ra
hai thứ hạnh phúc: Một là hạnh phúc ở đời này, hai là hạnh phúc trường sinh
trong Nước Trời. Hai thứ hạnh phúc này liên hệ mật thiết với nhau; nghĩa là
muốn được hưởng hạnh phúc trường sinh thì phải đạt được hạnh phúc ngay ở đời
này.

Hạnh phúc là sự bình an trong tâm hồn,
không phải là tiền tài, vật chất, hay danh vọng, nên cha mẹ không thể ban hạnh
phúc
cho con cái và vợ chồng cũng không thể ban hạnh phúc cho nhau. Vì thế, chỉ
có Thiên Chúa mới ban bình an – hạnh phúc cho loài người mà thôi
.”
(ngưng trích)

 Phật Giáo nói gì về hạnh phúc?

Thích Trí
Giải: Hạnh phúc theo quan điểm Phật Giáo

http://www.thuvienhoasen.org/D_1-2_2-168_4-14965_5-50_6-1_17-9_14-1_15-1/

“Hạnh phúc trong Đạo Phật luôn luôn đòi hỏi sự hành trì thâm hậu ở mỗi
con người. Con người luôn ý thức và làm chủ ngũ dục (tài, sắc, danh, thực, thùy)
và những vật chất hữu vi chỉ là phương tiện sống. Mục đích chính là con người
phải biết quay về đời sống tinh thần tu tập diệt trừ mọi phiền não để tâm hồn
thanh tịnh, an lạc ngay trong kiếp sống hiện tại….

Đạo Phật không quan niệm vàng bạc, ngọc ngà châu báu là hạnh phúc. Hạnh
phúc
càng không phải đặt chân vào lâu đài tình ái. Hạnh phúc không phải hình
thành từ chất liệu ngũ dục thế gian…không phải chạy theo tiếng gọi của mỹ nhân
để được nghe lời hay ngọt ngào, âu yếm cho là hạnh phúc, những thứ này chỉ làm
cho tâm con người quay cuồng trong vòng xoay sinh tử, không biết bao giờ ngưng
nghỉ, và tạo thêm khổ đau…

Hạnh phúc là những ai biết quay về với đời sống tâm linh cao cả, đó là
phần tinh ba cao quý nhất của con người, sống quay về với chính mình và giây
phút hiện tại.

Hạnh phúc mà Đức Phật muốn dạy chúng ta đạt đến là cảnh giới Niết
bàn
tại tâm
. Niết Bàn là Bản Thể chân thực của ta, của quần sinh và vũ trụ…”
(ngưng trích)

Chìa khóa hạnh phúc theo Đức Đạt Lai Lạt Ma

–Tâm
an lạc là chìa khóa của hạnh phúc.

-Trong tất cả các giai đoạn của cuộc sống,
mọi người đều có nhu cầu cho và nhận lòng yêu thương. Bản chất của chúng ta là
sống hài hoà với tình cảm trên;

– Lo sợ, tức
giận và thù hận sẽ phá vỡ cái tâm. Lòng tin tưởng để có thể đương đầu với những
ma lực bên ngoài phải xuất phát từ bên trong.

Video. The Art of Happiness: Dalai Lama (43
phút)

http://www.youtube.com/watch?v=Fq4DPdLkrEE

Kết luận

Tóm lại, hạnh phúc là một trạng thái chủ quan của ý-thức
sung-mãn.

Đối diện cùng một nghịch cảnh như nhau, có người thì
lo sợ và cảm thấy khổ sở, nhưng ngược lại, cũng có người thì nhìn sự kiện đó một
cách dửng dưng bình thản với một tâm-thanh-tịnh trong tỉnh-thức.

Có ai dám nói là mình được hoàn toàn hạnh phúc không?

Phải chăng hạnh phúc chỉ là một cái bóng hay một cứu
cánh
để chúng ta cố vươn tới?

Phật Giáo khuyên chúng sanh chớ nên tìm hạnh phúc ở
bên ngoài vì chúng ta sẽ không bao giờ đạt tới được đâu, bởi lý do là lòng ham
muốn
của con người là vô giới hạn.

 Muốn có cái hạnh
phúc
thật sự thì phải cố gắng quên đi cái bản-ngã, dẹp bớt đi cái ái-dục và tập
nhìn vào cái bên-trong-của-chính-mình.

Vậy, hạnh phúc bắt đầu bằng sự cải-hóa bản thân của chính mình!

«…Le bonheur n’arrive pas
automatiquement, ce n’est pas une grâce qu’un sort heureux peut répandre sur
nous et qu’un revers de fortune peut nous enlever; il dépend de nous seuls. On ne devient pas heureux en une nuit,
mais au prix d’un travail patient, poursuivi de jour en jour. Le bonheur se
construit, ce qui exige de la peine et du temps. Pour devenir heureux c’est soi-même qu’il faut savoir changer…»
Matthieu Ricard, Plaidoyer
pour le bonheur.

 

Đọc
thêm

-/ Nguyễn
Thượng Chánh

Tâm an lạc là chìa khóa của hạnh phúc
http://www.thuvienhoasen.org/D_1-2_2-125_4-15066_5-50_6-3_17-169_14-1_15-1/
Bình thản trong tỉnh thức
http://www.thuvienhoasen.org/D_1-2_2-125_4-10801_5-50_6-1_17-77_14-1_15-1/
Giây phút nhiệm mầu
http://www.thuvienhoasen.org/D_1-2_2-125_4-12704_5-50_6-1_17-102_14-1_15-1/
 -/ Cư sĩ Nguyên Giác
Đừng nghĩ quá khứ, đừng nghĩ tương lai
http://www.thuvienhoasen.org/D_1-2_2-112_4-9242_5-50_6-1_17-90_14-1_15-1/

Montreal, Jan 20, 2012

Tin bài có liên quan

Ý Niệm Về Mùa Xuân Di Lặc

Ý niệm về mùa Xuân Di Lặc

Ý Niệm Sắc Xuân Nghệ Thuật Bonsai Nhật Bản

Ý Niệm Sắc Xuân Nghệ Thuật Bonsai Nhật Bản

Ý Nghĩa Ngày Tết – Thích Nữ Diệu Huệ

Y Hình Hoa Mai Hoa Đào

Y Hình Hoa Mai Hoa Đào

Xuân Viễn Xứ

Xuân Về Với Nếp Sống Đạo Đức Của Người Con Phật

Xuân Về Với Nếp Sống Đạo Đức Của Người Con Phật

Xuân Về Thay Áo Mới

Xuân về thay áo mới

Xuân Về Nơi Đất Khách

Xuân về nơi đất khách

Xuân Về Nguyện Ước Đạo Đời Viên Thông

Xuân về nguyện ước đạo đời viên thông

Xuân Về Ngẫm Đến Lẽ Thịnh Suy…

Xuân Về Ngẫm Đến Lẽ Thịnh Suy…

Load More

Discussion about this post

Hiền Như Bụt (Sách Pdf)

Hiền Như Bụt (Sách PDF)

   HIỀN NHƯ BỤTTừ tri thức tới trí tuệ là chặng đường luyện Tâm Bụt.Knowledge transcending to Wisdom is the...

Kỹ Thuật Thiền Vipassanà

KỸ THUẬT THIỀN VIPASSANÀH.T Thiền sư Dhammarakkhita là một vị cao tăng tinh thông Tam tạng, nhưng Ngài lại ưa...

Cầu An Có An Được Không?

Cầu an có an được không?

Việc cầu an không còn xa lạ đối với mỗi người. Thuyết cầu an có nói mỗi người có một...

Tưởng Niệm 56 Năm Bồ Tát Thích Quảng Đức Tự Thiêu

Tưởng niệm 56 năm Bồ Tát Thích Quảng Đức tự thiêu

Vào thứ Tư, ngày 16-5 vừa qua, Nhà Trắng đã tổ chức lễ Vesak lần thứ hai để kỷ niệm...

Hùn Phước Đúc Tượng Phật Dược Sư Bằng Đá Tam Diện (3 Mặt) Cao 4 Mét

Vào thứ Tư, ngày 16-5 vừa qua, Nhà Trắng đã tổ chức lễ Vesak lần thứ hai để kỷ niệm...

Tôn Kính Và Cúng Dường Đức Phật

Tôn Kính và Cúng Dường Đức Phật

TÔN KÍNH và CÚNG DƯỜNG ĐỨC PHẬT Nguyên Giác   Hình 1: Một ghế trống đặt giữa Đức Đạt Lai...

Mười bài thơ thiền

1Dâng Hoa Cúng Phật Ngát hương trời, lời con hát, biến thành mây, cúng chư PhậtBước trong đời, con xin...

Bát Nhã Tâm Kinh: Mê Ngộ Bất Dị

Bát Nhã Tâm Kinh: Mê Ngộ Bất Dị

BÁT NHÃ TÂM KINH: MÊ NGỘ BẤT DỊ Nguyên Giác Bài viết này sẽ phân tích Bát Nhã Tâm Kinh...

Bát Nhã Ba La Mật Kinh Trực Chỉ Đề Cương

Bát Nhã Ba La Mật Kinh Trực Chỉ Đề Cương

BÁT NHÃ BA LA MẬT KINH TRỰC CHỈ ĐỀ CƯƠNG Thích Từ Thông BÁT NHÃ BA LA MẬT là một...

Cụ Bà 104 Tuổi Ở Bình Định Làu Thông Kinh Phật

Cụ bà 104 tuổi ở Bình Định làu thông kinh Phật

Ở tuổi 104, ít ai được như cụ bà Nguyễn Thị Ân (Pháp danh Hồng Quy, sinh năm 1916), sống...

Sát na Tâm

SÁT NA TÂM Mãn Tự Học những gì chưa thấy chưa biết để được thấy được biết đó là người...

Trường Ca Phật Sử

Vào thứ Tư, ngày 16-5 vừa qua, Nhà Trắng đã tổ chức lễ Vesak lần thứ hai để kỷ niệm...

Cư Sĩ Chánh Trí Mai Thọ Truyền Với Hội Phật Học Nam Việt (Kỷ Yếu Hội Thảo Khoa Học)

Cư Sĩ Chánh Trí Mai Thọ Truyền Với Hội Phật Học Nam Việt (Kỷ Yếu Hội Thảo Khoa Học)

Nhân dịp kỷ niệm 48 năm ngày mất của Cư sĩ Chánh Trí Mai Thọ Truyền, Chúng tôi sao lại...

Ngôi Nhà Chân Thực Của Chúng Ta (Song Ngữ)

Ngôi nhà chân thực của chúng ta (song ngữ)

  NGÔI NHÀ CHÂN THỰC CỦA CHÚNG TA  Ajahn Chah  Phúc Cường dịch Tác gỉa ngài Ajahn Chah Ảnh: Lion’s...

Chuyển Hóa Nhiễm Tâm Phiền Não

Chuyển hóa nhiễm tâm phiền não

CHUYỂN HÓA NHIỄM TÂM PHIỀN NÃO Tác giả: Lama Zopa Rinpoche Chân Như Việt dịch   Phương pháp công hiệu...

Hiền Như Bụt (Sách PDF)

Kỹ Thuật Thiền Vipassanà

Cầu an có an được không?

Tưởng niệm 56 năm Bồ Tát Thích Quảng Đức tự thiêu

Hùn Phước Đúc Tượng Phật Dược Sư Bằng Đá Tam Diện (3 Mặt) Cao 4 Mét

Tôn Kính và Cúng Dường Đức Phật

Mười bài thơ thiền

Bát Nhã Tâm Kinh: Mê Ngộ Bất Dị

Bát Nhã Ba La Mật Kinh Trực Chỉ Đề Cương

Cụ bà 104 tuổi ở Bình Định làu thông kinh Phật

Sát na Tâm

Trường Ca Phật Sử

Cư Sĩ Chánh Trí Mai Thọ Truyền Với Hội Phật Học Nam Việt (Kỷ Yếu Hội Thảo Khoa Học)

Ngôi nhà chân thực của chúng ta (song ngữ)

Chuyển hóa nhiễm tâm phiền não

Tin mới nhận

LỄ KÍNH CHƯ PHẬT – TÔN KÍNH ĐỐI VỚI CHÚNG SANH KHÔNG ĐỒNG KHÔNG GIAN DUY THỨ (tập 3)

Cảnh báo website xuyên tạc giáo lý nhà Phật

Lời Phật dạy về cách chọn bạn mà chơi

Chùm Ảnh: Chỗ Người Ngồi, Một Thiên Thu Tuyệt Tác

Lý do tôn giả Đại Ca Diếp nguyện sống tối giản ở trong rừng đến cuối đời

Suy nghĩ về kiếp người

Những câu chuyện của các bậc thiền sư đáng suy ngẫm

Đắc đạo rồi đức Phật có giáo hóa chúng sinh không?

Phật có bao giờ nói lời khó chịu làm buồn khổ người khác?

Học theo gương hạnh Đức Phật

Suy niệm lời Phật: Giữ tâm như chăn trâu

Chùa Liên Phái long trọng tổ chức lễ kỷ niệm ngày vía Phật A Di Đà

5 nhân duyên hội đủ để Đức Phật giáng sinh vào thế giới này

Lễ Khánh Thành Công Trình Tượng Đài Bồ Tát Thích Quảng Đức Tại Tp. Hồ Chí Minh

Tái sinh dưới góc nhìn Phật giáo

Chùa Long Phước, Ấp Giồng Chùa, Xã Nhuận Phú Tân, Huyện Mỏ Cày Bắc, Bến Tre

Phật dạy cách hóa giải đau buồn

Đức Phật là thầy dẫn đường bậc mô phạm đạo đức

Phật dạy các tỳ kheo nên nói, nên làm điều gì?

Một nhà sư có thể làm việc như một bác sĩ không?

Tin mới nhận

Phá Hòa Hợp Tăng

Thách Thức Của Nhân Loại: Phát Biểu Về Liên Tôn – Đức Đạt Lai Lạt Ma, Chuyển Ngữ: Tuệ Uyển

Đối Diện Dịch Bệnh – Một Cuộc Thoái Trào Của Nền Tư Duy Học Đời Và Học Đạo

Huyền Không Sơn Thượng Chốn Bình Yên

Hãy thử tìm một giải pháp – chỉnh đốn lại chính ta và cơ cấu tổ chức trước sự phân hoá chia rẽ!

Dòng Họ Thích Ca

Đảo Chiều Tư Duy

Thế gian hằng như mộng

Cắt đứt con đường ngôn ngữ

Muốn cuộc sống viên mãn, Phật khuyên bỏ những điều này: Sát sinh, bất hiếu

Định Nghiệp Trong Phật Giáo

Ăn Chay Trường Và Vấn Đề Ăn Trứng Gà

Quan Niệm Của Phật Giáo Về Cuộc Đời Và Hạnh Phúc – Nguyễn Thế Đăng

Tánh Không Và Chân Không

Bốn duyên sinh các pháp

Giầu nghèo do ai?

Lặng Lẽ 400 Năm, Chùa Xưa Tỉnh Thái Bình

Kinh Tiểu Bộ Tập Vi (Khuddhaka Nikàya)

Con Đường Bồ Tát (Chương 3) Tâm Bồ Đề Nguyện.

Thơ Xuân Tết của Mãn Đường Hồng

Tin mới nhận

Kinh Bách Dụ: Vắt sữa lừa

Tìm hiểu ý nghĩa kinh “Nhất Dạ Hiền Giả”

Ngày Tết đọc Kinh Phật

Giới Thiệu Kinh Kim Cang Edward Conze – Dịch Việt: Thích Nhuận Châu

Bài Kinh Ngắn Về Tánh Không

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 245)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (tập 2)

Kinh Bách Dụ: Khỉ bị đánh

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 176)

TP.HCM: Hàng ngàn Tăng Ni, Phật tử trang nghiêm kính mừng Phật Đản PL.2566

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 312)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 111)

Kinh Bách Dụ: Lạc đà của người lái buôn chết

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 357)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (tập 23)

Kinh Niệm xứ (song ngữ Việt-Anh)

Bộ Chú Giải Kinh Pháp Cú: Trọn Bộ 4 Quyển

Kinh Bách Dụ: Thuê thợ gốm

Kinh Viên Giác Lược Giảng

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 166)

Tin mới nhận

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (tập 13)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (tập 50)

PHẬT THUYẾT THẬP THIỆN NGHIỆP ĐẠO KINH (tập 5)

Thái Thượng Cảm Ứng Thiên (Tập 124)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 171)

Con Đường Đạt Đến Nhân Sinh Hạnh Phúc (Tập 34)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (tập 62)

Thái Thượng Cảm Ứng Thiên (Tập 23)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 309)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 347)

Sự Mô Tả Tịnh Độ Của Chư Phật Trong Tạng Pāli

Thái Thượng Cảm Ứng Thiên (Tập 50)

Tịnh Tông Nhập Môn – Pháp Sư Tịnh Không

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (tập 3)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 296)

TUYỂN CHỌN HỌC PHẬT VẤN ĐÁP CỦA PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG – PHẦN 2

Thái Thượng Cảm Ứng Thiên (Tập 97)

Khuyên Người Niệm Phật Tập 1

Thái Thượng Cảm Ứng Thiên (Tập 37)

Khai Thị

2007-2022. © Phật Pháp Vô Biên.
Nhà tài trợ : Thiết kế & SEO bởi www.SoHoa.App

  • Trang chủ
  • Giới thiệu
  • Điều khoản sử dụng
  • Quyền riêng tư
  • Công đức vô lượng
Menu
  • Trang chủ
  • Giới thiệu
  • Điều khoản sử dụng
  • Quyền riêng tư
  • Công đức vô lượng
No Result
View All Result
  • Điều khoản sử dụng
  • Giới thiệu
  • Kim Cương thừa
  • Luật – Nghiên cứu – Sách Phật giáo
  • Pháp Luận
  • Phật Pháp Nhiệm Màu
  • Quyền riêng tư
  • Thiền
  • Tịnh Độ
  • Tịnh Không Pháp Ngữ
  • Trang chủ
  • Tri thức và Phật pháp
  • Website quá tải – khẩn mong tấm lòng Bồ tát muôn phương

© 2023 JNews - Premium WordPress news & magazine theme by Jegtheme.