PhatPhapVoBien.com. Phật Pháp Vô Biên
ĐỨC PHẬT - KINH PHẬT - LỜI PHẬT DẠY
No Result
View All Result
  • Tịnh Không Pháp Ngữ
  • Tịnh Độ
  • Kim Cương thừa
  • Thiền
  • Pháp Luận
  • Luật – Nghiên cứu – Sách Phật giáo
  • Tri thức và Phật pháp
No Result
View All Result

Đức Đạt Lai Lạt Ma: Chúng ta cần một nền giáo dục tâm hồn

2k
VIEWS
Chia sẻ trên FacebookChia sẻ trên Twitter

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA:
CHÚNG TA CẦN MỘT NỀN GIÁO DỤC TÂM HỒN 
Tenzin Gyatso, the 14th Dalai Lama
(Tịnh Thủy chuyển ngữ)

 

Dalai Lama Tue UyenKhi tổng thống Hoa Kỳ nói rằng “nước Mỹ trước tiên”, ông làm cho cử tri của mình hạnh phúc. Tôi có thể hiểu được điều đó. Nhưng từ góc độ toàn cầu, tuyên bố này không có liên quan (đến điều đó). Ngày nay, mọi thứ đều liên kết với nhau.

Thực tế mới là mọi người đều phụ thuộc lẫn nhau. Hoa Kỳ là một quốc gia hàng đầu của thế giới tự do. Vì lý do này, tôi kêu gọi tổng thống hãy suy nghĩ nhiều hơn về các vấn đề toàn cầu. Không có biên giới quốc gia về bảo vệ khí hậu hoặc nền kinh tế toàn cầu. Cũng thế không có biên giới tôn giáo. Đã đến lúc chúng ta hiểu rằng chúng ta đều là những con người cùng sinh sống trên hành tinh này. Cho dù chúng ta có muốn hay không, chúng ta phải cùng tồn tại.

Lịch sử cho chúng ta biết rằng khi mọi người chỉ theo đuổi lợi ích riêng quốc gia của mình, thì xung đột và chiến tranh xảy ra. Điều này có tầm nhìn ngắn và tâm thức hẹp hòi. Nó cũng không thực tế và lỗi thời. Sống chung với nhau như anh chị em là cách duy nhất để có hòa bình, từ bi, chánh niệm và công lý hơn.

Tôn giáo có thể đến với một mức độ nhất định để giúp vượt qua sự chia rẽ. Nhưng chỉ riêng tôn giáo sẽ không đủ. Đạo đức thế tục toàn cầu bây giờ quan trọng hơn các tôn giáo cổ điển. Chúng ta cần một đạo đức toàn cầu để có thể chấp nhận cho cả những tín hữu và những người không là tín hữu, bao gồm cả những người vô thần

Mong muốn của tôi là, một ngày nào đó, nền giáo dục chính thức sẽ chú ý đến sự giáo dục tâm hồn của con người, dạy về tình thương yêu, lòng từ bi, công lý, tha thứ, chánh niệm, khoan dung và hòa bình. Giáo dục này là cần thiết, từ mẫu giáo đến trung học phổ thông và đại học. Có nghĩa là học tập về mặt xã hội, tình cảm và đạo đức. Chúng ta cần một sáng kiến toàn cầu cho nền giáo dục tâm hồn và tâm trí trong thời hiện đại này.

Hiện nay, hệ thống giáo dục của chúng ta được định hướng chủ yếu hướng tới giá trị vật chất và đào tạo sự hiểu biết cho con người. Nhưng thực tế đã dạy chúng ta rằng chúng ta không thể đến với lý trí thông qua sự hiểu biết một mình. Chúng ta nên tập trung nhiều hơn vào các giá trị nội tại.

Tính không dung thứ dẫn đến hận thù và chia rẽ. Trẻ em của chúng ta nên trưởng thành với ý tưởng rằng đối thoại, chứ không phải bạo lực, là cách tốt nhất và thiết thực nhất để giải quyết xung đột. Các thế hệ trẻ có trách nhiệm lớn lao để đảm bảo rằng thế giới trở thành một nơi yên bình hơn cho tất cả mọi người. Nhưng điều này có thể trở thành hiện thực chỉ khi chúng ta giáo dục, không phải chỉ là bộ não, mà còn là trái tim. Các hệ thống giáo dục tương lai nên tập trung nhiều hơn vào việc tăng cường khả năng của con người, như sự ấm áp, ý thức về sự đồng nhất, nhân loại và tình yêu thương.

Tôi thấy rõ ràng hơn rằng phúc lợi tinh thần của chúng ta không phụ thuộc vào tôn giáo, mà dựa trên bản chất con người bẩm sinh của chúng ta – mối quan hệ tự nhiên của chúng ta đối với lòng tốt, từ bi và chăm sóc người khác. Bất kể chúng ta thuộc về một tôn giáo nào, tất cả chúng ta đều có một nền tảng đạo đức cơ bản tốt đẹp và sâu sắc của con người trong chính chúng ta. Chúng ta cần phải nuôi dưỡng cơ sở đạo đức chung này.

Đạo đức, trái ngược với tôn giáo, được đặt nền tảng trong bản chất con người. Thông qua đạo đức, chúng ta có thể làm việc để duy trì sự sáng tạo. Sự đồng cảm là nền tảng cho sự cùng tồn tại của con người. Tôi tin tưởng rằng sự phát triển của con người dựa vào sự hợp tác chứ không phải cạnh tranh. Khoa học cho chúng ta biết điều này.

Chúng ta phải biết rằng nhân loại là một đại gia đình. Chúng ta đều là anh chị em: thể chất, tinh thần và tình cảm. Nhưng chúng ta vẫn tập trung quá nhiều vào sự khác biệt của chúng ta thay vì những điểm chung của chúng ta. Nói cho cùng, mỗi người trong chúng ta đều được sinh ra theo cùng một cách và chết theo cùng một cách.

Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, Tenzin Gyatso, là nhà lãnh đạo tinh thần của Tây Tạng và là người đoạt giải Nobel Hòa bình. Ông đã viết bài báo này với Franz Alt, một nhà báo truyền hình và tác giả bán chạy nhất. Đoạn này được chuyển thể từ quyển sách mới “Kháng cáo thế giới: Con đường đến Hòa bình trong thời kỳ chia rẽ”.

Tâm Linh chuyển ngữ | Thư Viện Hoa Sen

http://www.latimes.com/opinion/op-ed/la-oe-dalai-lama-alt-we-need-an-education-of-the-heart-20171113-story,amp.html

 

Tin bài có liên quan

Chùa Bảo Quang Tổ Chức Lễ Mãn Tang Cố Hòa Thượng Thích Quảng Thanh

Chùa Bảo Quang Tổ Chức Lễ Mãn Tang Cố Hòa Thượng Thích Quảng Thanh

Hành Giả Nên Đi Với Giặc Và Ác Hữu Hay Với Thiện Hữu Đồng Tu?

Hành Giả Nên Đi Với Giặc Và Ác Hữu Hay Với Thiện Hữu Đồng Tu?

Con Trâu – Góc Nhìn Phật Giáo

Con Trâu – Góc Nhìn Phật Giáo

Vấn Đề Của Thế Gian

Vấn Đề Của Thế Gian

Lợi Ích Của Sự Hành Trì Giới Luật

Lợi Ích Của Sự Hành Trì Giới Luật

Vấn Đề Phân Biệt Hay Không Phân Biệt Thiện-Ác ?

Vấn Đề Phân Biệt Hay Không Phân Biệt Thiện-ác ?

Tu Tập Tâm Linh Và Hộ Trì Chánh Pháp Trong Mùa An Cư Kiết Hạ

Tu Tập Tâm Linh Và Hộ Trì Chánh Pháp Trong Mùa An Cư Kiết Hạ

Sống Với Đạo Phật Trong Sinh Hoạt Hằng Ngày (Song Ngữ Vietnamese-English Pdf)

Sống Với Đạo Phật Trong Sinh Hoạt Hằng Ngày (Song Ngữ Vietnamese-English PDF)

Còn Nương Tựa Thì Còn Dao Động (Sách Ebook Pdf)

Còn Nương Tựa Thì Còn Dao Động (Sách Ebook PDF)

Ý Tình Thân

Load More

Discussion about this post

Chúa – Bồ Tát Minh Vương Nguyễn Phúc Chu (1675 – 1725) Và Công Nghiệp Mở Mang, Phát Triển Đất Nước

Chúa – Bồ Tát Minh Vương Nguyễn Phúc Chu (1675 – 1725) Và Công Nghiệp Mở Mang, Phát Triển Đất Nước

VIỆN NGHIÊN CỨU PHẬT HỌC VIỆT NAMVIỆN NGHIÊN CỨU TÔN GIÁO THAM LUẬN HỘI THẢO KHOA HỌCCHÚA-BỒ TÁTNGUYỄN PHÚC CHU...

Phật Pháp Vấn Đáp Tập 1 & 2

Phật Pháp vấn đáp Tập 1 & 2

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Tỉnh Đồng Nai Quan Âm Tu Viện PHẬT PHÁP VẤN ĐÁP TẬP 1 &...

Phật Học Khái Luận – Thích Chơn Thiện

Phật Học Khái Luận – Thích Chơn Thiện

Vào thứ Tư, ngày 16-5 vừa qua, Nhà Trắng đã tổ chức lễ Vesak lần thứ hai để kỷ niệm...

Đôi Nét Về Bồ Đề Đạo Tràng Nơi Đức Phật Thành Đạo

Đôi Nét Về Bồ Đề Đạo Tràng Nơi Đức Phật Thành Đạo

ĐÔI NÉT VỀ BỒ ĐỀ ĐẠO TRÀNG NƠI ĐỨC PHẬT THÀNH ĐẠOT.S Lâm Như Tạng Gió qua hồn, ấm đông...

Phóng Sinh: Yêu Mến Tự Do & Đức Hiếu Sinh

Phóng Sinh: Yêu Mến Tự Do & Đức Hiếu Sinh

PHÓNG SINH: YÊU MẾN TỰ DO & ĐỨC HIẾU SINH (Đào Văn Bình) Mới đây trên hệ thống liên mạng...

Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa Đến Việt Nam Ngày Đầu Tiên, 04/04/2014

Vào thứ Tư, ngày 16-5 vừa qua, Nhà Trắng đã tổ chức lễ Vesak lần thứ hai để kỷ niệm...

Thích Trí Quang Và Mục Tiêu Chính Trị Phật Giáo Tại Nam Việt Nam

Thích Trí Quang Và Mục Tiêu Chính Trị Phật Giáo Tại Nam Việt Nam

Bản Ghi Nhớ Tình Báo:THÍCH TRÍ QUANG và Mục Tiêu Chính Trị Phật Giáo tại Nam Việt NamVĂN PHÒNG GIÁM...

Người Câu Cá (Trích Kinh Tương Ưng Bộ)

189. III. Người Câu Cá (S.iv,158) 1) ... 2)... 3) Ví như, này các Tỷ-kheo, một người câu cá trong...

Sáu Cửa Vào Động Thiếu Thất

SÁU CỬA VÀO ĐỘNG THIẾU THẤT Bồ-đề Đạt-Ma - Trúc Thiên dịch 1969 Sách Ấn Tống: 337 N. Keystone st.,...

Kinh Phật Ngữ

KINH PHẬT NGỮHán dịch: Tam Tạng Bồ Đề Lưu Chi Việt dịch: Thích nữ Tịnh Quang Tôi nghe như vầy,...

Minh Sát Tuệ

Minh Sát Tuệ

MINH SÁT TUỆDịch bản: Thích Nữ Tuệ Dung - Hiệu đính: Thích Nữ Trí HảiNguyên tác: Frank Tullius, "What is...

Duyên Khởi Và Tính Bất Khả Phân Của Hiện Tượng

Duyên Khởi Và Tính Bất Khả Phân Của Hiện Tượng

Duyên khởi và tính bất khả phân của hiện tượng Trịnh Xuân Thuận (Lê Công Đa chuyển ngữ) Ý niệm...

Đức Hạnh Của Sự Điềm Đạm

Đức hạnh của sự điềm đạm

ĐỨC HẠNH CỦA SỰ ĐIỀM ĐẠM Quang Minh Cuộc sống có muôn hình vạn trạng, và cuộc đời là sự...

Thể Và Dụng Của Tâm

THỂ VÀ DỤNG CỦA TÂM Nguyễn Thế Đăng Tất cả chúng ta đều đang sống với tâm và bằng tâm....

Về Thu Xếp Lại

Về thu xếp lại

Vào thứ Tư, ngày 16-5 vừa qua, Nhà Trắng đã tổ chức lễ Vesak lần thứ hai để kỷ niệm...

Chúa – Bồ Tát Minh Vương Nguyễn Phúc Chu (1675 – 1725) Và Công Nghiệp Mở Mang, Phát Triển Đất Nước

Phật Pháp vấn đáp Tập 1 & 2

Phật Học Khái Luận – Thích Chơn Thiện

Đôi Nét Về Bồ Đề Đạo Tràng Nơi Đức Phật Thành Đạo

Phóng Sinh: Yêu Mến Tự Do & Đức Hiếu Sinh

Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa Đến Việt Nam Ngày Đầu Tiên, 04/04/2014

Thích Trí Quang Và Mục Tiêu Chính Trị Phật Giáo Tại Nam Việt Nam

Người Câu Cá (Trích Kinh Tương Ưng Bộ)

Sáu Cửa Vào Động Thiếu Thất

Kinh Phật Ngữ

Minh Sát Tuệ

Duyên Khởi Và Tính Bất Khả Phân Của Hiện Tượng

Đức hạnh của sự điềm đạm

Thể Và Dụng Của Tâm

Về thu xếp lại

Tin mới nhận

Phật dạy: Nghiệp tốt do mình tạo, không phải sức thiêng liêng nào ban

Phật dạy: Hãy cúng dường cha mẹ

TIẾT MỤC ĐẶC BIỆT TỌA ĐÀM VỀ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG GIÁO DỤC THÁNH HIỀN CẢI TẠO VẬN MỆNH

Cảm Nghĩ Về “Ngọn Lửa Thích Quảng Đức” Cách Đây 50 Năm

Dấu hiệu yêu quý hòa bình của Đức Phật thời niên thiếu

Đức Phật và những loại cây trong kinh điển

Lời Phật dạy về ngày tốt

Dự án xây dựng sân biện kinh (tranh biện) cho tu viện Sera May

Da Du Đà La người vợ nhiều kiếp của Đức Phật là ai?

Đánh thức tiềm năng “sẽ thành Phật”

Lời Phật dạy về những điều khó

Phật có bao giờ nói lời khó chịu làm buồn khổ người khác?

Đức Phật chỉ bày năm pháp làm gia tăng tuổi thọ

Trút bỏ phiền ưu theo lời Phật dạy

Lời Phật dạy: Cách để có được hành vi tốt

Lời dạy của Ðức Phật về dấu ấn ‘Thành đạo’

Dòng sông tâm thức (II)

Đức Phật dùng sen độ người

Tinh thần xây dựng đời sống lành mạnh, có đạo đức cho người tại gia

Câu chuyện một con đường

Tin mới nhận

Đức Phật Nhà Đại Cách Mạng

Hỏi Đáp Với Ajahn Brahm Nhân Ngày Lễ Vesak 15/02/2022

Trao Đổi Về Hiện Pháp Lạc Trú

Minh Đức Triều Tâm Ảnh: Thi sĩ của những giả hợp

Huế: Bữa Cơm Tất Niên Trên Sông

Qui Sơn Cảnh Sách

Người Câu Cá (Trích Kinh Tương Ưng Bộ)

Giảng Kinh Đại Thừa Vô Lượng Thọ (Phần 45)

Hoá Giải Tận Gốc Dịch Covid

Ảnh hưởng của tưởng trong năm uẩn

Cái gốc của sự hoằng pháp

Sn 4.3 — Dutthatthaka Sutta: Kinh Về Tà Kiến

Ba Mươi Bài Tụng Duy Thức – Dịch Nghĩa

Pháp Lục hòa

Trọng Giới Và “Y Luật Xử Trị” Có Nghĩa Là Gì?

Trên Đỉnh Núi Linh Thứu Nhớ Descartes

Ý nghĩa của khổ đau trong Phật giáo

Thư Ngỏ Của Ni Trưởng Chùa Linh Phong Tp. Đà Lạt Việt Nam

Bồ-tát Long Thọ và tên ăn trộm

Kinh A Di Đà

Tin mới nhận

Kinh Thủ Lăng Nghiêm Tông Thông

Kim Cương Bát Nhã Luận

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 341)

Niềm Tin Và Kinh Kalama

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (tập 25)

Audio Book Kinh Duy Ma Cật

Mục Lục Đại Tạng Kinh Tiếng Việt

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (tập 33)

Thế nào gọi là tâm tự tại?

Chú Giải Kinh Phạm Võng

GIỚI THIỆU KINH KIM CANG

Kinh Bách Dụ: Người nuôi dê

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 107)

Niệm Phật không phải là kêu Phật

Nam mô A Di Đà Phật

Kinh Phật và gốm của Họa sỹ Lê Thiết Cương

Tâm không điều phục

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 268)

Hễ xem kinh sách thì buồn ngủ phải làm sao?

Lễ kính Phật – dung nhan từ xấu thành đẹp

Tin mới nhận

Phật Giáo Là Gì?

Thư Chia Buồn Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Viên Tịch Của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 326)

Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Chương Lược Giảng

Lược Giảng Giáo Nghĩa Phẩm Phổ Hiền Hạnh Nguyện

Niệm Phật căn bản cho người tại gia Tập 1 và 2

Tuệ Quán Nẻo Về Chân Như

PHẬT THUYẾT THẬP THIỆN NGHIỆP ĐẠO KINH (tập 27)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 185)

Ấn Quang Đại Sư Gia Ngôn Lục

Thiên Thân Tịnh Độ Luận

Đọc sách ngàn lần – Tập 11

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 114)

KINH PHẬT THUYẾT BÁT ĐẠI NHÂN GIÁC (phần 2)

Thái Thượng Cảm Ứng Thiên (Tập 16)

PHẬT THUYẾT THẬP THIỆN NGHIỆP ĐẠO KINH (tập 7)

Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh (Tập 283)

Vài Nét Về Tịnh Độ Chân Tông

Thái Thượng Cảm Ứng Thiên (Tập 73)

Ý Nghĩa Chân Thật Của Bổn Nguyện Niệm Phật

2007-2022. © Phật Pháp Vô Biên.
Nhà tài trợ : Thiết kế & SEO bởi www.SoHoa.App

  • Trang chủ
  • Giới thiệu
  • Điều khoản sử dụng
  • Quyền riêng tư
  • Công đức vô lượng
Menu
  • Trang chủ
  • Giới thiệu
  • Điều khoản sử dụng
  • Quyền riêng tư
  • Công đức vô lượng
No Result
View All Result
  • Điều khoản sử dụng
  • Giới thiệu
  • Kim Cương thừa
  • Luật – Nghiên cứu – Sách Phật giáo
  • Pháp Luận
  • Phật Pháp Nhiệm Màu
  • Quyền riêng tư
  • Thiền
  • Tịnh Độ
  • Tịnh Không Pháp Ngữ
  • Trang chủ
  • Tri thức và Phật pháp
  • Website quá tải – khẩn mong tấm lòng Bồ tát muôn phương

© 2023 JNews - Premium WordPress news & magazine theme by Jegtheme.

Chinese (Simplified)EnglishFrenchGermanJapaneseKoreanRussianSpanishVietnamese